東晉時(shí)期畫(huà)家顧愷之的傳世之作包括《女史箴圖》、《洛神賦圖》、《列女仁智圖》等。這些作品被譽(yù)為中國(guó)繪畫(huà)史上的杰作，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。

其中，《女史箴圖》是顧愷之根據(jù)張華《女史篇》畫(huà)的一卷插圖，用筆如春蠶吐絲，線條流暢柔和，輕重適宜，形象生動(dòng)。它與宋人摹本無(wú)大差別，應(yīng)是顧愷之真跡傳世最接近的一件，現(xiàn)藏于我國(guó)故宮博物院。

而《洛神賦圖》則是根據(jù)曹植的《洛神賦》創(chuàng)作的。畫(huà)作運(yùn)用了連環(huán)式構(gòu)圖，隨著情節(jié)的推進(jìn)，山石、樹(shù)木、服飾、云彩等背景都有變化，場(chǎng)景連貫而緊湊。畫(huà)面的布局根據(jù)曹植所寫(xiě)，從“黃初三年”到“余告之曰”分成了兩段，在每一段的結(jié)尾處，都有一段是神獸守門(mén)，一段是門(mén)內(nèi)送別。畫(huà)作現(xiàn)藏于遼寧省博物館。

此外，《列女仁智圖》也是顧愷之的傳世之作，它描繪了四個(gè)人物及四個(gè)侍女在庭院中玩耍的情景。畫(huà)面采用平面的構(gòu)圖方式，強(qiáng)調(diào)人物的組合和動(dòng)態(tài)的關(guān)系，使畫(huà)面既充實(shí)又靈活。此畫(huà)作在構(gòu)圖、人物造型和表現(xiàn)手法等方面都具有一定的藝術(shù)價(jià)值。

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